Zitat Das Prinzip Ursache und Wirkung läßt sich nutzen. Aufgebaute Muster ... sich wiederholende Strukturen in der Alltagsbegegnung lassen sich wenn überhaupt auflösen. Auflösen dur bestätigung, durch anerkennung. Der Wandel des Karma ist nur Quark.
Sagte ich doch - SELBST-verANTWORTlich
Ursache-Wirkung ist kein Prinzip sondern ein GESETZ
*Auflösung* ist nur Schein
Ist nicht das Wichtigste bei all dem, dass es uns im Kleinen und dann auch im Großen wieder besser geht? Das hEILUNG GESCHIEHT Ganz gleich wie wir all das Benennen?
Letztendlich zählt ... wenn überhaupt, das Ergebnis. Auf keinen Fall ... diese Mühe kann man sich sparen ... Karma läßt sich nicht wandeln!! Es läßt sich nur bestätigen, so wie es ist, das löst auf ... die Kette rutscht und damit verschwinden die gewohnten Anker. Wer da mal durchgegangen ist, weiß um die Momente der leere, auf die es keine Antworten mehr gibt.
Dazu braucht es allerdings keine Kirche ... nur die bereitschaft zur gnadenlosen, dennoch liebevollen Selbstreflexion.
Zitat von RembrandLetztendlich zählt ... wenn überhaupt, das Ergebnis. Auf keinen Fall ... diese Mühe kann man sich sparen ... Karma läßt sich nicht wandeln!! Es läßt sich nur bestätigen, so wie es ist, das löst auf ... die Kette rutscht und damit verschwinden die gewohnten Anker. Wer da mal durchgegangen ist, weiß um die Momente der leere, auf die es keine Antworten mehr gibt.
Eben - und darin erfahre ich seit Jahren ganz praktisch in meinem Erleben DIESE Wandlung - und habe gelernt (und lerne immer noch) damit (immer) bewußt(rt) umzugehen und anzuwenden. Diese Momente kenne ich auch - nur sind das Momente die man dann als *Erbsen* zählen kann - oder für eine Entscheidung (nur dann wandelt sich auch was) verwenden kann..... Heute zähle ich die aber auch nicht mehr - ICH (DURCH)LEBE SIE als beständigen Fluß - Macht auch keine *Mühe*
Zitat Dazu braucht es allerdings keine Kirche ... nur die bereitschaft zur gnadenlosen, dennoch liebevollen Selbstreflexion.
Darin stimme ich dir zu...
Vielleicht assoziierst du unter *Wandlung* ja auch was völlig anderes.
Merkmal eines religösen Fanatikers: Je größer der Dachschaden, desto besser der Blick zum Himmel Der Pfad der Erleuchtung, ist ein Holzweg
Zitat von rembrandDas Prinzip Ursache und Wirkung läßt sich nutzen.
Sagte ich doch - SELBST-verANTWORTlich Ursache-Wirkung ist kein Prinzip sondern ein GESETZ *Auflösung* ist nur Schein
Zusatz: Für Erbsenzähler und Prinzipienreiter mag das wohl so sein - Darin unterscheidet sich der Osten nicht sehr vom Westen. Da pochen die auch alle beharrlich drauf.
Merkmal eines religösen Fanatikers: Je größer der Dachschaden, desto besser der Blick zum Himmel Der Pfad der Erleuchtung, ist ein Holzweg
Manchmal ist es so, das man sich an die Lösungsprozesse ... an deren Geschwindigkeit gewöhnt hat, das sie gar nicht mehr auffallen. Sie geschehen dann alltäglich wie essen und trinken auch geschieht.
Diese "durchkauen" der alten Spurbilder, das Rückführen zum jeweiligen, angeblichen Ursachenstart ... kann man mal machen. Wollte man jede einzelne Perle wiederdurchleben ... jedes Muster für sich durchforschen, dann wird die Lebenszeit nie reichen ... Es gibt übergeordnete Strukturen ... Das Mal ... das erste Mal ... das letzte Mal ... egal in welche Richtung des Zeitstrahls. Statt der Perlen sind es von der Begrifflichkeit her vielleicht eher die "Male". Aber sich durch alles durchmühen wollen.
Vom Weg abgekommen - Sünde - ein kirchliches Disziplinarverfahren ... Du bist Schuld deshalb musst Du büßen ... ist nicht mit dem Prinzip Ursache/Effekt gleichzusetzen. Die klebrige Sündenschult die das Büßertumverlangt ... mit Ablaßbedürfnis und Absolutionsgebung durch den Pfaffen.
Man kann es im Christusbewußtsein betrachten ... why not ... Aber ohne Schuldgefühl, das der da für mich gestorben ist ... Es geht auch mit dem Blick von Buddha, oder mit Shiva oder mit Amalia selber.
Hier noch was zum übergeordneten Gesetz. Ein Prinzip (Mehrzahl: Prinzipien; von lat. principium = Anfang, Ursprung) ist das, aus dem ein anderes seinen Ursprung hat. Es stellt eine gegebene Gesetzmäßigkeit dar, die anderen Gesetzmäßigkeiten übergeordnet ist (wobei der Begriff Gesetzmäßigkeit ersetzbar ist durch die Begriffe Gesetz, Naturgesetz, Regel, Richtlinie, Verhaltensrichtlinie, Grundsatz, Postulat). Im klassischen Sinne steht das Prinzip zwingend an oberster Stelle, im alltäglichen Sprachgebrauch wird dies aber weniger streng gehandhabt. Darüber hinaus gibt es einen Begriff von Prinzip, der eine Verkettung von Gesetzen (Regeln, etc.) erlaubt (z. B. Prinzip der sozialen Marktwirtschaft). Die konkrete Bedeutung ist kontextabhängig.
Zitat von RembrandPerlenketten mit gleichartigen Perlen ... Die Perlenkette hat eine erste Perle ... und eine letzte Perle. Die beiden Perlen entsprechen sich. Wird eine von diesen beiden Perlen aufgelöst ... rutschen die anderen Perlen der Kette in ihrer eigenen Geschwindigkeit vom Faden ... zig ... tausende von Perlen können durch die Klärung von nur einer Perle ... sich auflösen und an Bedeutung im Leben verlieren. Danach ... kann man sich für einen Moment leer fühlen ...
Aber ... keine Sorge ... es dauert nicht lange ... schon taucht die Nächste Kette auf.
"Dieser Augenblick der Wirklichkeit tritt nicht zufällig ein. Er ist das Ergebnis des Augenblicks der Wirklichkeit davor, und davor, und so weiter.
Gerade jetzt ist die momentane Erfahrung einer fortlaufenden, logischen Welle von Ereignissen auf Grund von Ursache und Wirkung.
Und so, wie unsere Leben mit dieser Ereigniswelle wechselwirken, verändern wir das, was kommen wird.“
Ali bedankt sich für die Ideen Satnaam dein Beitrag hierzu gefällt mir
Rembrand deine Malas... tja es ist ja fast Illusion aber eben nur fast und in dem "fast" da heisst es anpacken
beim surfen bin ich auf dem Brett aber wie schnell kann es mich runterfegen
(Eckart Tolle im Hier und Jetzt)
werde weiter hier lesen bin z.Z. viel beschäftigt mit redigieren vom Kameltreiber
LG Ali
“Sustain that consummation of visionary experience and pleasure And on the wings of perfect creativity you cross to the other side; Running and jumping in the meadow of visionary appearances, You fly into the sky matrix and vanish.”
Yeshe Tsogyel -Lady of the Lotus-Born VIII Century-Tibet
Zitat von RembrandHier noch was zum übergeordneten Gesetz. Ein Prinzip (Mehrzahl: Prinzipien; von lat. principium = Anfang, Ursprung) ist das, aus dem ein anderes seinen Ursprung hat. Es stellt eine gegebene Gesetzmäßigkeit dar, die anderen Gesetzmäßigkeiten übergeordnet ist (wobei der Begriff Gesetzmäßigkeit ersetzbar ist durch die Begriffe Gesetz, Naturgesetz, Regel, Richtlinie, Verhaltensrichtlinie, Grundsatz, Postulat). Im klassischen Sinne steht das Prinzip zwingend an oberster Stelle, im alltäglichen Sprachgebrauch wird dies aber weniger streng gehandhabt. Darüber hinaus gibt es einen Begriff von Prinzip, der eine Verkettung von Gesetzen (Regeln, etc.) erlaubt (z. B. Prinzip der sozialen Marktwirtschaft). Die konkrete Bedeutung ist kontextabhängig.
Ich weiß - Wobei der Begriff Gesetzmäßigkeit willkürlich aber eben halt mit den anderen Begriffen einfach (durch Unwissenheit oder was auch immer) gleichgesetzt und in Bezug gebracht wird. Damit ist es noch lange nicht dasselbe, auch wenn es das gleiche sein kann. Ein GESETZ ist ein GESETZ - aus dem lassen sich dann Gesetzmäßigkeiten - von mir als als diverse Prinzipien ableiten. KARMA ist jenseits dessen von dem was *Ursprung* ist - denn wenn es springt ist es bereits eine *prinzipielle* Gesetzmäßigkeit. (Doppekr gemoppelt gesagt)
Sprache ist energetische Schwingung und wurde als *heilig* bezeichnet - was im unserem heutigen sprachgebrauch aber völlig verschwunden ist. Auch da gilt es SELBST in die *Ursächlichkeit* zurückzugehen, anstatt vorpostuliertes einfach nur so übernehmen nur weil es *immer schon so gewesen ist oder die Erbsenzähler darauf pochen.
Merkmal eines religösen Fanatikers: Je größer der Dachschaden, desto besser der Blick zum Himmel Der Pfad der Erleuchtung, ist ein Holzweg
Zitat von Lama Anagarika GovindaWenn die Welt wie wir sie kennen als eine Wirklichkeit niederen Grades bezeichnet wird, so geschieht dies deshalb, weil Illusion auf einer falschen Deutung eines auf Wirklichkeit beruhenden Teilaspektes beruht. Im Vergleich zur höchsten oder *absoluten* Wirklichkeit sind alles Erscheinungsformen derselben illusorisch, weil sie nur Teilaspekte, d.h. etwas Unvollständiges, aus ihrem Zusammenhang gelöstes sind. Die *absolute* Wirklichkeit ist die des allumfassenden Ganzen. Jeder Teilaspekt ist notwendigerweise ein geringerer Grad von Wirklichkeit, - je weniger umfassend, desto illusorischer und unbeständiger.
Einem nur punktförmigen Bewußtsein ist die Kontinuität einer Linie oder einer Geraden unbegreiflich. Für ein solches Bewußtsein gibt es nur ein dauerndes beziehungsloses Entstehen und Vergehen von Punkten. Einem linearen Bewußtsein, - wir können es ein eindimensionales Bewußtsein nennen, im Vergleich mit dem dimensionslosen Punktförmigen, - ist die Kontinuität der Fläche unbegreiflich, denn es kann sich nur in einer Richtung fortbewegen, nur die lineare Beziehung aufeinanderfolgender Punkte begreifen. Einem flächenhaften oder zweidimensionalen Bewußtsein ist die Kontinuität der Fläche, d.h. das gleichzeitige Bestehen von Punkten, Geraden, Linien und figuren aller Art vorstellbar, nicht aber die räumliche Beziehung von Flächen, wie sie z.B. in einem Würfel bestehen. In einem dreidimensional-räumlichen Bewußtsein aber wird die Beziehung mehrerer Flächen koordiniert zum Begriff des Körpers, in dem das gleichzeitige Bestehen verschiedenartiger flächen, Geraden und Punkten vorgestellt und in ihrer Gesamtheit erfaßt wird. Das Bewußtsein einer höheren Dimension besteht somit in der koordinierten und gleichzeitigen Wahrnehmung mehrerer Beziehungssysteme oder Bewegungsrichtungen in einer umfassenden Einheit, ohne die Vernichtung jener Einzelzüge, die das Wesen der so integrierten niederen Dimension ausmachten. Die Wirklichkeit einer niederen Dimension, wird daher nicht durch die höhere aufgehoben, sondern nur relativiert, in ein anderes Wertverhältnis gesetzt.
Wenn wir die verschiedenen Phasen in der Bewegung eines in einer Richtung fortschreitenden Punktes wahrnehmen und koordinieren, so kommen wir zur Vorstellung einer Geraden
Wenn wir die verschiedenen Phasen in der Bewegung einer Geraden, in einer noch nicht in ihre enthaltenen Richtung, wahrnehmen und koordinieren, kommen wir zur Vorstellung der Fläche, der Ebene.
Wenn wir die verschiedenen Phasen in der Bewegung einer Fläche, in einer noch nicht in ihrer Dimension enthaltenen Richtung, wahrnehmen und koordinieren, kommen wir zur Vorstellung eines Körpers.
Wenn wir die verschiedenen Phasen in der Bewegung eines Körpers wahrnehmen und koordinieren, so kommen wir zum Verständnis seiner Natur, d.h. wir werden uns seiner innewohnenden Gesetzmäßigkeit oder Seinsart bewußt.
Wenn wir die innere Bewegung (Wachstum, Entwicklung, Gemütsbewegung, geistige Bewegung etc.) eines Wesens in ihrem organischen Zusammenhang wahrnehmen und koordinieren, so werden wir uns seiner Individualität, seines psychischen Charakters, bewußt.
Wenn wir die verschiedenen Daseinsformen eines Individuums in ihrer vielseitig bedingten, von vielen Faktoren abhängigen Entstehung wahrnehmen, so kommen wir zur Erkenntnis seines Karma, zur Erkenntnis des Gesetzes der wirkenden Tat.
Wenn wir die verschiedenen Phasen einer karmischen Kette in ihren Beziehungen zu anderen karmischen Abläufen betrachten (wie dies vom Buddha berichtet wird) so werden wir uns der überindividuellen karmischen Verflechtung bewußt, in der Völker, Rassen, Kulturen, die Menschheit als Ganzes, die Erde, die Planeten, ganze Sonnensysteme, ja der ganze Kosmos, einbegriffen sind. Kurz, wir gelangen zur Erkenntnis einer kosmischen Weltordnung, der unendlichen Wechselbeziehung alles Geschehens und zur Verwirklichung des kosmischen Bewußtseins (Dharmakaya) im Vorgang der Erleuchtung.
Im Bewußtsein des Dharmakaya gesehen, ist alle Einzelerscheinung Maya (Illusion). Maya im tiefsten Sinne aber ist Wirklichkeit im schöpferischen Aspekt, oder der schöpferische Aspekt der Wirklichkeit. Sie wird zur Ursache der Illusion, ist aber nicht selbst Illusion, solange sie im Fluß, in ihrer schöpferischen Funktion als Ganzes oder Schöpferkraft gesehen wird. Sobald wir aber in irgendeiner ihrer Schöpfungen stehenbleiben und sie zum Sein abzugrenzen versuchen, verfallen wir der Illusion, indem wir die Auswirkungen mit der Ursache verwechseln, den Schatten mit der Substanz, oder den Teilaspekt für das Letztwirkliche, das Momentane für das schlechthin Bestehende halten. Es ist die Kraft der Maya, welche die illusorische Erscheinungsformen unserer mundanen Wirklichkeit hervorbringt. Sie selbst aber ist keine Illusion. Wer sie meistert hat das Werkzeug der Befreiung in der Hand, die Macht der Rückverwandlung, der Wiedereinschmelzung.
.....und das erreicht man nun mal nicht durch Erbsen zählen, die sich dann angeblich auflösen..
Merkmal eines religösen Fanatikers: Je größer der Dachschaden, desto besser der Blick zum Himmel Der Pfad der Erleuchtung, ist ein Holzweg
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